广东26选5: 传说传国玉玺是用和氏璧制作的可是和氏璧是圆片状怎么制作成玉玺???

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请问: 传说传国玉玺是用和氏璧制作的可是和氏璧是圆片状怎么制作成玉玺???


由用户 轩辕十四Rex 提供的知识:

这个,可能我们都被电视剧给误导了。

在很多古装电视剧中,我们通??吹交实塾糜耒舻氖焙?,都是搬出一个大木盒子,从里面搬出来一块方方正正的大石头,种种地盖在诏书上。在《三国演义》中,长沙太守孙坚在烧毁的洛阳城废墟中,找到了传国玉玺,就是放在一个大方盒子里的。

还有,我们现在去北京看故宫的话,在交泰殿的陈设中,我们可以看到皇帝宝座两边排了两排大方盒子,个头很大,里面放的都是皇帝的玉玺。

所以,很多人可能会认为,传国玉玺个头很大。

可是,事实上,传国玉玺如果真的存在,不管它是不是由和氏璧制作而成,都不可能太大。因为秦汉时代,不管是帝王还是官员,所用的印玺,都并不是很大。

在西汉南越王墓中发现的“文帝行玺”,是目前中国最早的玺印实例,也是迄今为止发现的西汉时期最大的一枚西汉金印。它有多大呢?通高1.8厘米,边长3.1厘米,重148.5克。


边长3.1厘米,这就已经是西汉最大的了!

因为在汉代,印章大小是有规定的。所谓“方寸天地”,也就是当时的印玺大小,也就是在一寸见方的尺寸。汉代的一寸,大概是2.3厘米,也只有皇帝用的印玺,才会比这个尺寸大些,有2.5-2.8厘米。南越王的这枚金印,是自我膨胀,欲与汉家天子相抗衡的心理体现,可也就这么大。

金印如此,玉玺也差不多。也就是说,首先我们应该扭转的一个误解,就是秦汉时期的印玺,真的不像后世的“传国玉玺”那样,越做越大,大得像一块砖。

以这样的观念再来考察传说中的秦制传国玉玺的话,我们就会有新的判断吧?

我们知道“璧”是中国传统的玉器,圆形小圆孔。这一点,我们有无数的出土文物可以作为佐证。和氏璧,既然称为“璧”也应该是这个形制。如果是拿这个来做成后世制作的“传国玉玺”,的确是不大可能。但是如果是制作秦汉时期所用的印玺,则并没有什么不可能的。

唯一可以吐槽的就是:如此浑圆一体的美璧,却要在一边挖下一块制作皇帝的玉玺,那么剩下的大部分玉料还有何用?这实在是太暴殄天物了!

当然,以上只是说了和氏璧制作印玺的可能性。事实上,我们对于秦制传国玉玺,除了史书上几行记载之外,实在是一无所知。传国玉玺是取自和氏璧也罢,不是也罢,反正我们现在也见不到它,它是什么样子,也就永远是个谜。

即使有一天它真的现世,可是“假作真时真亦假”,基于历史上无数次传国玉玺现世的骗局,我们又该如何确认,发现的就是传国玉玺呢?

这个谜,还是让它继续“谜”下去吧!


由用户 明离子 提供的知识:

谢谢邀请。

传国玉玺由和氏璧打磨而成的说法,是来自于可信度不高的史料,两者的形状连记录者都没办法自圆其说,只好含糊的一笔带过。

这些多出现在评书或者演义里,电视剧也是如法炮制,把这一说法发扬光大。



实际上,我认为,秦始皇的传国玉玺是蓝田玉。



有史料为证:

《晋书》:又有秦始皇蓝田玉玺,螭兽纽,在六玺之外,文曰“受天之命,皇帝寿昌”。汉高祖佩之,后世名曰传国玺。

晋书的作者是魏征。

《宋书》:初,高祖入关,得秦始皇蓝田玉玺, 螭虎纽,文曰“受天之命,皇帝寿昌”。高祖佩之,后代名曰传国玺。

宋书作者是沈约。

《唐六典》注引徐令言《玉玺记》曰:玉玺者,传国玺也,秦始皇取蓝田玉刻而为之。

唐六典的作者是李林甫。

以上三位不同时期的史书作者都位居高官,应该常年能见到皇帝玉玺。所以他们的话可信度应该很高。

所以,由可信度较高的史料可得出结论,传国玉玺由蓝田玉制成。

其实不用史料,直接用眼睛观测一下,就能得出传国玉玺不是和氏璧的结论。

那些说和氏璧就是传国玉玺原料的,能先解释一下和氏璧中间的洞洞是怎么补上去的吗?

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