26选5概率:揭秘!佛陀证得了怎样的真理?

来源:法雨
责任编辑:李志喜
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一、佛学的本质

概括的地说,佛学的本质就是佛陀所说明的宇宙万事万物的真相。大约为四段:

1、生命无始

唯物论说,生命是由物质演化而来。但是物质是怎么来的?无法解释。

神造论说,生命是神造的,但是神又是谁造的?无法解释。

佛陀证得的真相是,生命是无始的,但是必须有“缘”才能生,所谓缘就是合乎生命显现的关系与条件。

2、万法唯识

万事万物由“识”所变。

所谓“识”,有眼、耳、鼻、舌、身、意等八种,而阿赖耶识为识的根本。

这万事万物有分为两端:

分别为:事。

共通为:理。

3、人生无我

前面已经知道,有情生命是无始缘起,因此人生就是无我。

人的组成由许许多多的元素,佛学上分为五蕴、四大、三十六物会和而成,而且刹那变化,念念生灭,犹如旋火轮连续不断,知生之时早已灭,因此没有我可言,即是无我。

4、宇宙无实

实,就是实实在在有一个自体。事实上万事万物都是“识”所变现,而平常人难以觉察。

识变则无实体存在,万物由众缘所成,因此,众缘也无可追,上上推则无始,下下追则无终。即当下一刹那,明白万物是众缘起,这就是所显之真理,即成无碍法界。

一微尘遍全宇宙;

全宇宙摄于一微尘。

如果觉悟到此,即证得大自由、大平等的大安乐。

二、证得真理的方法

要证得上述所述的真理,并非易事,不是常人所能得到。要证得,就要按照佛陀所开示的方法,大约有三:

1、戒:

依律仪戒

摄善法戒

饶益有情戒

2、定:

世间定

三乘定

大乘定

3、慧

闻所成慧

思所成慧

修所成慧

戒实质就是“行为”的训练。

害,则自己他人都被害。

利,则自己他人都被利。

害他就是恶,利他就是善。

戒,就是止一切恶,作一切善。

定由戒而成。戒是定的前提。

定用来训练心灵的深处。

比如一个人,外表看上去很好,但是,内心却妄动不已。

当我们稍微安静下来就会发现,定是心力的“集中统一”,一是训练行为派的心理,二是训练潜意识派的心理。

根据行者的心理,变自心为佛心,经过闻经、思义、修行的常时训练,由低到高,中间经过

十信

十住

十行

十回向

十地

经过上述五十阶位就能证得佛的地位。

成佛之后,就能觉到人生宇宙的事实真理。

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答:佛说的一切真理真言,其实都是揭示宇宙人生的真相。真的佛陀,不会以神通度人,因为魔也有神通,佛陀都是讲经说法,告诉我们宇宙人生的真相,告诉我们修行解脱的办法,告诉我们因果的道理。至于选择如何生活、如何修行就靠我们自己了。

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答:佛是觉者,是觉悟了宇宙真理的人。佛陀不是神,佛陀不否定神的存在,但佛陀否定了造物说。否定了绝对权威,否定了消极的祈祷,佛陀积极的面对一切,教导我们...

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答:佛陀怎么会给弟子作传呢? 这是后人写的传记。也不是伪经。属于论的范畴。论,不存在伪不伪的。

请教大师,您认为的人生的意义及目的是什么,佛教...

答:得人生是因缘聚合的结果,得人生确能有机会思索并学习真理。佛法是真理。是否存在主宰万物的上帝?难说。

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